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路上遇见刘强了..想起昨天发朋友圈的WH..为今天的早晨找一首歌...来lofter，还有梦，在茫茫脑海里，每一个坑都让人舒服，缠绕着你 撩人回味 不愿离去。 像朋友圈这种东西就特别容易抓住一个人，侵蚀一个人的自由。
清华曾有独立之精神自由之思想的校训，这没有什么高大上的，只是知性而已。自由之思想，不是你要让思想自由，而是思想本来就是自由的！只是我们被禁锢惯了而已。思想是主动的将意识带入思考，而意识如同另外一整个世界，是整个真实世界在你心中的倒影，这倒影中不但包含着空间，他还包含着时间，所以意识是辽阔的，那些门不是大多数人能掌控的。正如世界比个人的生活辽阔一样，意识也比生活辽阔。又如同存在于人内部的很多兔子，也不是收人掌控的，有时不经意间它会钻出来吓你一跳，或者引领你占有你一会然后突然消失，完事你愣愣的呆在那不知发生了什么......意识又如同你的内分泌，你可以通过自己的行为和改变环境而调节它，但你无法完全的掌控它！比如一个人滥用药物之后（再糟糕的环境下会不由自主的产生各种不良意识），可以戒毒（通过教育和良好的生活习惯），但这个过程非常痛苦（意识的转变过程）——意识的转变。
意识的自由不可压抑性，意识如汗腺的分泌，是正常的自然的，如果非要压抑它，违背自然，会导致身体不健康的发展，比如癌或精神疾病；身体虚弱或傻。代价是感到身体痛苦和精神的困扰。
意识的认知，佛教中叫【觉知】？有的人感到不适，太过在意意识的存在，这在生理学上就是过敏吧，或类似洁癖等心理障碍。问题在于焦虑、不堪等糟糕情绪的产生。本事没有必要的。这是不接受自己的表现吧。
悉达多说，人的一切苦都是因为情绪，无论生活在什么层次上，任何时候都会有情绪，这是人脱离不了的苦。....这个我还得再斟酌一下，客观的苦也确实是存在的，比如饥饿，人怎么可能摆脱情绪的产生。痛苦的本质是情绪。情绪是本能，而为人一定程度上就是要自控那些动物性的本能。
意识和情绪不正是活着的证明吗，活着就会有意识的流动，活着就会痛苦，而掌控情绪不失控是正常状态乃至到最高级的一种修行。
所以，很多佛教徒讲究的是避世，自欺欺人罢了。人活的不真实，本身就是地狱。
看《正见》那本书，必须做笔记，不然看完触动很多，心里会乱得发慌。
看的时候太兴奋导致一直看不下去，不住感慨感谢学智老师赠书，益友啊。
也许上帝耶稣佛陀还有那谁都是对的，错的是教会，我看他们的书，我就是他们的学生，但我不是他们的教徒不是他们作为神真实存在的信众。
感觉悉达多和贾宏声还有我，都是一种人。偏执的探索，内心存有疑惑，所以执着于去寻找答案。悉达多得以突破得到了证悟，其实就是选择了他自己的道路，这道路总是正确，但也是众多道路中的一种，它也没有能完美的解决这世界的问题；问我选择多看多学习；而贾，我不知他有没有想许巍那样去在学习中寻求答案找到自己的出路，他听约翰列侬、演话剧，他逼格太高，能不死吗！其实贾是一种放任自流，瞎打瞎撞自己摸索，寻求内心出路的方向错了，他没有睁开眼睛看世界，他把自己定义死了和痛苦为伴（逼格太高，是一种自我催眠和自我摧残，逼格太高，一个不接地气的人，装逼太入戏，装死了。），我感觉。^
（我的学习笔记。和生命在这尘世中何处染尘埃的尘埃。）
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